五行学说是中国古代的唯物论。战国时期，诸子百家中的阴阳家，将阴阳学说和五行学说融合，形成了中国传统的阴阳五行学说。
五行源自太极。太极生两仪，两仪生四象，古人以木、火、金、水代表四象；而四象之生灭均不离土，故以土代表生灭之地。如是谓之五行。
扶弱抑强，趋吉避凶，是中国人几千年的智慧总结，这其中对五种能量场的生克制化是五行哲学思想的精髓。
珠宝首饰同样有着各自的五行属性，具有不同的能量场，对应着不同的生克制化关系，在定制珠宝首饰时，巧用这些属性搭配组合，可以戴出好运、戴出祥和之气。
因颜色之于五行属性影响最大，所以珠宝的五行是以颜色结合材质来综合判断的，具体问题需具体分析。
例如琥珀，是由树木脂液石化而来，始于木成于土。化石属于矿物类，因此琥珀材质五行性为土，不是木。
但是不同品种的琥珀却又有区别。如金珀颜色金黄，其颜色属性为金，故有金、土两种五行属性，多以土论。再如血珀，颜色属性为火，故有火、土两种五行属性，一般以火论。
一、按颜色划分的珠宝五行
1、属火的颜色：
红色、紫色、橙色。
2、属土的颜色：
黄色、咖啡色、褐色。
3、属金的颜色：
白色、金色、银色。
4、属水的颜色：
黑色、蓝色、灰色。
5、属木的颜色：
绿色、青色、翠色。
二、按材质划分的珠宝五行
1、金属性的珠宝
一般认为所谓穿金戴银，就可以补金，其实不然。
金色、黄色和白色为主的贵金属制品都属金。
但是金有强弱之分，白色金属的金属性最强，如铂金、18k白金、925银等。
金色金属次之，如纯黄金、18k黄金等。
而18k玫瑰金以及使用的黑色、杂色金属的首饰，其金属性的强度就大打折。
金主白色。如钻石、白色托帕石、白碧玺、白水晶等，都是属金的。
2、木属性的珠宝
木制品、皮革制作的饰品。
木制品、木制文玩类的都属木，如菩提子、金刚、核桃、木制手串等。
木主绿色。绿、青、翠色的首饰大部分也归于木属性。如祖母绿、绿松石、透辉石、绿翡翠、橄榄树、绿碧玺等。
3、水属性的珠宝
因水而生的宝石都属水。珊瑚、砗磲、珍珠等，都是水生珠宝。
水主黑色和蓝色。如黑玛瑙、黑曜石、蓝色托帕石、海蓝宝、坦桑石、蓝宝石等。
另外，一般认为水晶都具有水的属性，因为水晶古称为“万年冰”。
比较一致的观点是，水晶需兼顾其颜色，如红兔毛、紫水晶、白水晶、绿幽灵等，五行性各不相同。
4、火属性的珠宝
多指经过火的洗礼而成的珠宝饰物和有着火一般颜色的首饰。如各种玫瑰金制成的首饰。
火主红色。橙色、红色、紫色类宝玉石是属火的，如红碧玺、石榴石、紫水晶、红宝石等。
5、土属性的珠宝
玉石类、矿物质类的珠宝首饰。
大多数的珠宝玉石都从矿物中来，都是某一品类矿物中的极品。因此多带有土的属性，如和田玉、黄龙玉、黄水晶等。
土主黄色。如黄碧玺、柠檬晶、蜜蜡、黄玉等。
值得一提的是琥珀和蜜蜡。琥珀是树脂的化石，生于木而成于土，因而是土属性为主，另外需兼顾其颜色属性，如金珀、血珀、蜜蜡等，五行属性各自不同。
6、多材质珠宝的五行
单一材质的首饰，五行性一般较易确定。如果首饰是由两种或更多种材质构成的，则以最占优势者为主。
比如铂金镶钻，若铂金多钻石小毫无疑问是属金的；铂金镶钻，再配以蓝宝石等其他辅石，则仍为属金，其余类推。
此外，首饰的五行多数情况下会同时具有多种属性。
如方形的金戒指，方形为土，黄金为金，金强土弱，且土亦生金，故仅作金属性，而不是土金双属性。
再如镶嵌类珠宝，常常是多属性并存。若一件珠宝难以分辨各自属性的主次，就需兼顾其各个属性，并适当考虑属性间的生克关系。
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